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一次次道带的更换，最终的目标还是腰间那根黑色的道带。
黑带是跆拳道高手的象征，是实力的体现，更是一种荣誉和责任。
黑带，也是每一个跆拳道练习者的终极梦想，那如何练成黑带本尊呢！
白带到黑带的过程，努力汗水和时间，不断的重复，坚持，坚持，坚持，坚持……
有人羡慕黑带的荣耀，殊不知他们坚持了多少年，重复了多少次，流了多少汗，成功不会随随便便的属于每一个人。
但是努力和汗水，最终都有所回报
在这条由白带到黑带的路上，你可能会经历一些痛苦磨难，还有一些时间，当然付出并定会有收获，相信自己可能就是黑带本尊。
跆拳道的等级是要通过道带的不同颜色来体现，以下这些道带的颜色就是你以后的过程中所要克服的困难，以及在成为黑带过程中所能赋予给你的东西。
白带：白带代表空白，一切从零开始。
黄带：黄带是大地的颜色，就像植物在泥土中生根发芽一样，在此阶段要打好基础，并学习大地厚德载物的精神。
黄绿带：练习者的技术在不断上升。
绿带：绿带是植物的颜色，代表练习者的跆拳道技术开始枝繁叶茂，跆拳道技术在不断完善。
绿蓝带：由绿带向蓝带的过渡带，练习者的水平处于绿带与蓝带之间。
蓝带：蓝带是天空的颜色，随着不断的训练，练习者的跆拳道技术逐渐成熟，就像大树一样向着天空生长，已经完全入门。
蓝红带：练习者的水平比蓝带略高，比红带略低，介于蓝带与红带之间。
红带：红色是危险、警戒的颜色，练习者已经具备相当的攻击能力，对对手已构成威胁。
红黑带：经过长时间系统的训练，开始由红带向黑带过渡。
黑带：黑带代表练习者经过长期艰苦的磨炼，其技术动作与思想修为均已相当成熟。也象征跆拳道黑带不受黑暗与恐惧的影响。
黑带并不是最高级，还分为九段：
黑带段位分一段至九段。一段至三段是黑带新手的段位，四段至六段是高水平的段位，七段至九段只能授予具有很高学识造诣和对跆拳道的发展作出重大贡献的杰出人物。
跆拳道的学习是永无止境的，即便达到黑带九段，依然可以通过练习提升自我
几千万次的重复踢腿，动作的不断重复，力求突破自己的信念，从什么不懂的小白，到明白黑带的意义。
跆拳道练习是一个长期坚持的过程，希望每一位跆拳道学习者都能在这一过程中获得运动的乐趣。
白带到黑带其实不仅是腰带的颜色的区别，而是心的历程，白带到黑带反而是一种成长。
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关于是否给孩子报班学习跆拳道，我曾犹豫了很久。在经历反复的斟酌和利弊权衡后，我征询了孩子的意见，毕竟决定权属于他。
孩子同意，满心欢喜。
恰巧，朋友的儿子在德照黑带学跆拳道，听从她的推荐，我果断选择了德照黑带。
其实，报班的初衷很简单，就是想让孩子多运动，养成健康的体魄和高昂向上的精神状态。作为家长，我的这个愿望实现了，而且还有意外的惊喜哦。从最初接触的懵懂到后来的渐入正轨，再到现在的积极、律己，孩子的表现有了全方位的改观。因为，我发现，教练的训导并不是我们固化思维中粗放式的动作重复，除了精准的动作指导，更穿插了礼义廉耻信等传统的道德文化思想，而这正是数字化时代的我们所欠缺的。
以前，孩子从幼儿园放学后，在家主打的两项活动就是看电视、玩玩具。因工作的关系，能陪伴孩子的时间并不多。所以，就想尽可能地由着他自己选择，他高兴就好。
时间一长，我深刻体会到这种随意、散漫的态度究竟荒谬在何处。任性、爱发脾气都是常有的事。于是乎，我就在想：趁着孩子小，性格尚未定型，仍有塑造的空间，必须把学校生活之外的时间充分利用起来。
在德照黑带，经过两个多月的打磨，
孩子的改变让我倍感欣慰。
现在，他愿意并且能够专心听取大人的教诲，
主动帮我刷碗洗衣服，懂得礼貌待人……
这一切，要归功于教练的悉心教导，真的非常感谢他们。
在孩子以后的成长道路上，我真心希望他能义无反顾地将跆拳道这一爱好坚持下去，从白带、黄带、绿带……一直到黑带，只因学无止境。
再次感谢教练的辛苦付出！
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跆拳道（Taekwondo），作为奥运会比赛项目越来越大众化。
目前，很多家长让孩子练习跆拳道的初衷就是强身健体和自我保护，但是孩子在学习跆拳道之后不仅是身体上，其他方面也悄然发生了变化。跆拳道运动是塑造孩子性格的重要方法，儿童期和少年期是孩子养成良好习惯的关键时期，同时，也是激发孩子运动天赋的最佳时期。
这一切与跆拳道的本身的特点有关！
跆拳道运动的主要特点表现在三个方面：礼之重、技之简、道之深！
礼之重
礼仪是跆拳道运动中必不可缺的一项运动，学习跆拳道的过程中，第一节课便是礼仪课。
只有在懂得尊重人之后，才能继续学习下面的内容，跆拳道中的"礼仪"是跆拳道基本精神的具体体现，竞技跆拳道虽然是以对打的方式来实现，竞技双方都是以提高技艺和磨练品质为主要目的，所以对方的内心深处都对对手怀有很大的尊重，让孩子养成礼让谦逊、宽厚待人的美德。
技之简
技之简，技是指技术，简是指简单，技术简单也是跆拳道的特点，跆拳道的技术简单主要是与中国武术对比得出的结论，跆拳道的品势与武术套路的表现形式相同，跆拳道从太极一章到高丽、太白、金刚等套路，无论是单个动作的组成结构，套路组成的动作数量，套路的种类等都无法与武术相比拟，但是跆拳道的套路除了编排的内容结构不一样以外，演练风格大同小异。所以跆拳道也是更适合孩子练习运动项目。
道之深
道之深主要变现在人体机能运动规律、运动项目的活动规律，竞技能力训练规律等方面的道理十分深邃，虽然跆拳道的技术简单，但是为了达到发出动作就要以击中对方为目的，对动作技术的合理性和有效性都有很高的要求，对事物规律认识的深度有很强的依赖性。
比如比赛的双方运动员要深入观察对方的心理活动，再配以敏感性和反制能力，调动对手的注意力和观察力，为自己实施主动地进攻创造有力的条件，那对于运动员的自身条件都有很大的作用。从形于外深入到形于内的层面是跆拳道的“道之深”的具体体现。
跆拳道推崇以礼始以礼终的尚武精神，练习中要以礼义廉耻，百折不屈为宗旨，培养孩子顽强果断、吃苦耐劳的精神，磨炼孩子坚韧不拔、积极向上的品质。让孩子在学习中得到礼仪及气质的培育，强身健体，提高孩子的反应及观察能力，让孩子变得更优秀更强大，实现了不起的成长。
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最近易烊千玺和周冬雨主演的《少年的你》火了，作为一部关于“校园霸凌”的电影，展开了一场“你保护世界，我保护你”的承诺之旅。
校园霸凌已经不是一个新词，一个女孩被一群女生殴打、拍照，被逼唱歌、用烟头烫身体，尤其是最近几年，我们经常看到关于校园暴力的新闻。
明明还是孩子，怎么会这样？
明明社会如此和谐，
怎么会在校园里发生这种事情？
1.哪些行为可以称之为校园暴力？ 第一， 直接身体接触型欺凌：例如推你，打你，故意绊你等等。 第二，语言暴力：辱骂你，给你起不好听的绰号；四处散播你的谣言，联合他人疏远你。 第三：网络霸凌，例如，给你发送侮辱性的或者威胁性的短信、邮件、私信、留言；在网络上公开你的个人信息或者让你难堪的信息；在社交网络上孤立你。 2.什么样的孩子最容易被校园暴力？ 其实我们发现，被校园霸凌的孩子往往有几个特点：内向、焦虑、顺从、缺乏自信、脆弱，这就是我们常说的“柿子专挑软的捏”。 因为这些特点，孩子缺乏自己的想法、自理能力差，才导致孩子容易被孤立，被校园霸凌。 3.那么孩子的哪些表现可能遭遇了校园暴力？ 当碰上了校园暴力，除非是严重到无法收场，孩子通常都不愿意主动去跟父母说。自己藏着掖着，受到威胁不敢跟父母老师说，所以就在沉默中逆来顺受，更助长了霸凌者的气焰。 这时候，通过平时和孩子的接触，细心的父母往往能够发现一点端倪。 孩子的行为会因为校园暴力而发生改变 * 不愿意去上学，也不愿意参与学校活动 * 从来不谈论自己的朋友 * 当收到短信、留言、私信、邮件等提醒的时候，孩子很紧张 * 在用过电脑、手机之后明显很沮丧 * 收到可疑的电话，邮件，短信等。 * 物品经常性丢失又找不出理由 * 衣服经常破损 * 看起来常常害怕又焦虑 * 学业成绩明显下降，体质下降，晚上睡不好 * 对自己的看法越来越负面 * 不太愿意跟朋友出去玩，做什么事情都心不在焉 如果遇到以上行为， 家长就需要注意了， 孩子可能遇到问题了。 
家长和孩子该如何应对校园暴力？ 第一，父母要对学校有一定的了解，并和学校保持联系，不能孩子扔那里就不管了。这也是为什么留守儿童更容易遭到校园霸凌的原因。 第二， 父母和孩子之间要建立相互信任的关系，让孩子学会保护自己的权益。 第三， 教会孩子说“不”！忍气吞声只会助长校园暴力，如果遇到校园霸凌，一定要告诉老师家长，寻求帮助。让孩子明确认识到自己拥有说“不”的权利，这样当孩子在面临他人不合理的要求时，才能勇敢地拒绝。 第四， 让孩子提升自我素质，这里包括两方面：首先，需要孩子建立自信心，自信的孩子一般不会遭受校园霸凌；其次，孩子应该强身健体，让自己变得身体强壮。 德照黑带跆拳道，不仅让让孩子通过联系增强体质、学得技艺，更能让孩子建立自信，学会礼仪，在学习生活照能更好地保护自己！ 
重要的事情说三遍： 保护孩子，远离校园霸凌，让孩子有一个健康快乐的童年！ 保护孩子，远离校园霸凌，让孩子有一个健康快乐的童年！ 保护孩子，远离校园霸凌，让孩子有一个健康快乐的童年！ -
中华武术历史悠久，博大精深。为何专业的中华武馆为数不多？中国武术为什么没有流行开来呢？这是值得武道从业者深入思考的问题。
“学武术太苦了，孩子太小，不想他受苦。”
“别的运动项目简单易学，同时也能锻炼身体”
“……”
与之相反的是……
CCTV4中文国际频道曾播放过《外国人在中国》这样一个节目，2019年08月11日的这一期节目就主要讲述了一位来自莫斯科，卖掉了自己的公司，独自一人来到中国生活的妮卡在河南学功夫的历程。为学习中国技艺，她来到河南功夫村。虽遇重重困难，却也未曾放弃。
19.09.02期，讲述来自挪威的双胞胎在武当山学习武术已经3年。
一大批的外国人为何会痴迷于中国功夫。每年，国外都会举办武术公开赛，大批外国人带着中国功夫上场比赛。同时国外大学的武术社团发展也非常成熟。他们对武术的痴迷真的让人意想不到。
在伦敦教授中国武术的武馆遍地开花，不完全统计，几千名弟子中，95％是外国人，有的孩子仅有三四岁，就被家长送来学习中国功夫。
在外国人眼中，这不仅是一项“技”，更有“艺”的涵义在。他们对中国功夫的好奇还表现在许多方面。
例：美国大学里面，武术社团和孔子学院一起代表着中国元素。美国大学中最早建立武术社团的是耶鲁大学，而像哈佛大学这类社团文化历史悠久的学校，自然也有关于功夫的社团。加州的很多大学都开设有武术课程，比如斯坦福大学、加州伯克利大学、南加州大学等，而且武术课上压腿，打拳，扎马步样样不少，还会有基本套路的学习。这些大学也会经常组织校武术队，常常会有和中国业余武术队的比赛。
要学武，必先学德，中华武术中蕴含着“尊师重道”、“吃苦耐劳”、“持之以恒”的武德文化。同时传统武术对孩子带来的好处也是家长们最为关心的问题。
1.文化内涵
2.学习内容
3.对身体的影响程度
4.实战性对比
此番讨论，是为让更多的武术爱好者选择适合自己的武术，并不是说孰优孰劣，希望不管在任何地方，学习何种武术，习武者都能本着超越自己，完善自己的原则，不以争强好胜为目的，沉下心修习，才能有所成就，获得人生自由。 -
跆拳道，源自韩国的武术形式；国学，中国特有的传统思想文化学术。
貌似并无关系的两者其实有着很深的渊源。
可以这么说，跆拳道，无处不国学！
俗话说“天下武功出少林”，盛唐时期，少林功夫随佛教文化传到东亚琉球，被称为唐手，后来日本学习并将唐手传播到国内，结合当地武术文化，形成现在的空手道，而跆拳道便直接取法于空手道。跆拳道将“踢”的动作具体化、精细化，以腾空、旋踢脚法为主，使其具有超酷特炫的舞台表现力和明确的评判标准。
朝鲜半岛受中华文化的影响，所以跆拳道中尽显中华文化。跆拳道精神礼义廉耻忍耐克己，源自于儒家孝悌忠信礼义廉耻仁勇等文化思想。
跆拳道道服，上衣代表着天，裤子代表着地，中间的腰带代表着人，也蕴含着天地人的思想，所以跆拳道尽是中国国学文化的体现。 跆拳道练习过程，非常注重武道精神及传统文化教育，以武传德。这也是跆拳道之所以深受中国家长认可的原因。
在城市化进程及计划生育政策下，中国家庭对孩子往往过于溺爱，这使孩子缺少面对挫折、流汗吃苦、知礼感恩的环境。跆拳道运动，恰恰能给孩子带来以上的锻炼和教育，而跆拳道文化与中国文化根深蒂固的渊源，又使得跆拳道极为适合青少年儿童的学习成长，所以跆拳道在中国特别流行。
无处不体现中国传统文化的跆拳道，在齐鲁大地孔孟之乡，结合教学经验，更深入的融入中国传统文化精髓，形成更有利于青少年成长的国学跆拳道课程。在跆拳道教学中，更规范体系化的展现武道文化和精神，更好的体现出孩子了不起的成长——知礼感恩、磨练意志、防身智慧、塑造品格 。
国学跆拳道：以跆拳道修炼为载体，以中华传统文化精髓为内涵，以实现孩子了不起的成长为目的的跆拳道教学体系，即为国学跆拳道。
《国学跆拳道》主要课程：《弟子规品势》《中正棒》《主题教育》《兵法实战》《舞台式晋级》
大众跆拳道
1、顾名思义，所有人都适用的跆拳道练习方式
2、满足学员日常强身健体的运动量，非常科学也是有趣味性的运动方式
3、孩子一定程度上自我防护能力的提高
4、培养孩子良好的行为习惯
国学跆拳道
1、只有有实力的道馆才有研发课程的能力，也只有具有研发能力的道馆才有能力开设国学跆拳道课程
首先，需要长期的教学经验的积累，在此基础上，对国学文化有深入的研究，这样才能有效的将国学文化融入到跆拳道教学；
其次，研发的投入意味着自身必须有教学经验的积累，还要有以实力为基础的支持，并不是所有的道馆有能力为研发买单，即便有能力的道馆，是否有这样的思维格局去提升课程体系！
再次，所有的教学模式从研发的理论结果到实践，需要有很大的实践的勇气，并且还有相应的实践成本：教练员培训，教学过程中的不断修正。
2、有了好的教学理念还得有好的市场认可度。
国学跆拳道在德照黑带原有的8年教学经验基础上，又累积了10年的国学跆拳道教学经验。不仅有教学上的长期实践，并且有很好的教学成果，最重要的是得到广大家长和学员们认可。
3、国学跆拳道，更精细化的教学方式
首先，课程体系以培养孩子综合素质为主；为了达到孩子全面发展的要求，国学跆拳道涵盖如下几个至关重要的教学模式：
弟子归品势：修身养性，启智育心；
中正棒教学：中正之态，凡事掌握分寸；正确面对挫折、诱惑和攻击；
舞台式晋级：舞台驾驭力，自信心的培养，锻炼出良好的公众展现力。
同时，主题课程围绕国学智慧：忠孝仁礼义廉耻信，培养孩子良好的品性。
4、区别于传统跆拳道学习内容。
国学跆拳道更适合青少年练习。国学跆拳道在传统跆拳道的基础上，针对我们的受众群体青少年，做了大量的细节调整，怎样教学能让孩子领悟更多，是我们一直追求的目标，比如通过弟子规口诀加入更有利于小学员发力；准备活动中各种游戏的穿插寓教于乐；就像单一的米饭可以填饱所有人的肚子，但不一定能满足所有人的营养所需。这些小细节的调整就很好的解决了这个问题。
5、从业人员对青少年教育有较高的领悟，具备青少年成长过程的基本了解。
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2019年10月19日，儒武创始人辛廷忠、辛廷华兄弟到山东曲阜孔子研究院拜访国内知名学者、孔子研究院院长杨朝明先生。
10月19日上午，辛廷忠、辛廷华兄弟来到山东省曲阜市参观孔子研究院。研究院位于曲阜孔庙正门南500米处，占地面积 9.5 公顷，内有杏坛、东西两坊、辟雍、高台明堂、孔子像等。
孔子研究院不仅是孔子文化的学术研究、交流基地，还有收藏很多国学的重要文献，为孔子文化的传播起到了十分重要的作用。
在结束了孔子研究院的参观之后，辛廷忠、辛廷华拜访研究院院长杨朝明先生。
杨朝明，当代著名学者、儒学家、史学家。先后在曲阜师范大学、华中师范大学、中国社会科学院研究生院获得学士、硕士、博士学位。现为中国孔子研究院院长、教授、博士生导师。
任山东孔子学会副会长兼秘书长、山东周易研究会副会长、中国孔子基金会学术委员和《孔子研究》编委。中国先秦史学会理事、中国诗经学会常务理事、山东国际文化交流中心常务理事。
作为“儒武”的创始人，辛廷忠、辛廷华向杨朝明先生请教关于“儒武”二字在国学中的含义。
君子无所争，儒武不争。杨朝明先生对“儒武”二字表示认同，“儒是方向，武是力量。二者相辅相成，密不可分。”
练武是为了获得更强大的力量，而儒学可以让让武术有德，就是武德。所以以儒学指导武术，武术就具有了儒家精神。
“儒武”的创始人辛氏兄弟也正是受儒学思想的影响，把儒学引入到武术中来。通过品行拳展现“踢打化摔拿”的技法，将传统武术及竞技套路与散打搏击有机的结合，相辅相成，通过精简化、标准化、实用化、兴趣化，形成更适合孩子练习的中国武术形式。
这和杨朝明先生所讲的“儒武”的含义一脉相承。
对于儒学，杨朝明先生着重强调了泰山，中国自古以来多以儒学治世，古代帝王泰山封禅也是对儒学的尊崇，所以泰山文化也是儒学文化的代表。
明陶宗仪云： 释如黄金，道如白璧，儒如五谷。黄金白璧，无亦何妨；五谷于世，岂可一日阙哉？
儒武，以泰山文化为基础，把儒、释、道哲学变成儒武的教育哲学，在诠释中国武术精神的同时，把中国的太极、武术变成儒武教育的体、智、能，形成更适合孩子的中国武术形式！
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亲爱的小学员们
你们是否还记得第一次穿上道服时的心情
当系上那条腰带，有没有幻想自己功夫学成
成为可以拯救世界的盖世英雄
有没有偷偷站在镜子前
摆出各种自认为帅气逼人的姿势！
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你是否还记得记得第一次晋级的样子
当考官宣布晋级成功，
内心的激动与忐忑化为浓浓的喜悦
有没有觉得那些流过的汗水还有泪水
似乎都很值得
当家人读完学员期望的时候
有没有激动的热泪盈眶
每次取得进步，教练夸奖你的时候
有没有欢呼雀跃，忍不住大声的和小伙伴炫耀。
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忽然有一天，突然不想练跆拳道了
不愿意再坚持你的黑带梦想
因为教练太严格，突然说了你几句
亦或是更换了教练
为自己找了很多的借口
说服自己放弃热爱的“武道”
可是既然穿上了道服，就绝不能轻易脱掉！
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想法有千万种，但是当觉得学跆拳道坚持不下去的时候，还是想想当初为什么选择了跆拳道吧！
成功没有什么秘诀可言，无非是比别人多坚持了一段时间，当你学跆拳道觉得特别累的时候，说明你正在克服困难一点点地在进步，因为只有容易的事做起来才毫不费力。
在此，向所有坚持武道的人致敬！
“坚持”是人生最宝贵的品质之一！
很多人认为“选择”比“努力”重要，但忽略了一个最关键的事实，那就是：如果你现在不去承受，没有付出万分的努力，将来哪有选择的余地？
“礼义廉耻、忍耐克己、百折不屈”是跆拳道精神也是宗旨，让这句话成为我们必须恪守并不断训导自己的箴言！
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跆拳道源于韩国，之所以能够风靡世界，
1955年，崔泓熙将军将朝鲜的武技统一称为跆拳道，早期的跆拳道教练都是由韩国政府提供薪资免费向各国推广的。
1966年成立了“国际跆拳道联盟”；
1973年，“世界跆拳道联合会”成立，金云龙当选主席。在他的积极努力下，1975年，世界跆拳道联合会被接纳为国际体育联合会会员。
1980年被国际奥委会承认；
◆中国发展跆拳道的土壤有四个大的因素◆
第一，跆拳道属于奥运会项目； 第二，中国改革开放后吸收世界文化，韩国的文化在中国称为“韩流”，韩流的兴盛促进了跆拳道的发展； 第三，跆拳道回归了儒家文化的因素，中国群众更容易接受跆拳道； 第四，跆拳道馆成就了许多武者的薪资收入。 
跆拳道的注解为，跆像台风一样强劲有力的腿法，拳，像石头一样坚硬的拳道，道为拳道运用的方法，亦指人生的道路。 跆拳道的黑带是指习练者经过十个级别的基础学习进入了专业的黑带阶段，黑带又分为9个段位，黑带是指跆拳道人不为事物所诱惑，不被黑暗势力所影响，在黑暗中亦能寻找方向追赶光明。 -
按照成功学的教育体系，着重教育成功者所具备的良好习惯，帮助学员找出驱动行为的动力。一旦习惯养成，将轻松掌握跆拳道的所有动作和技术，使之达成既定目标，从而领悟跆拳道的真谛，真正达到内外兼修的目的，更为以后人生道路实现理想，奠定了不可缺少的基础。
跆拳道演出或实战中能培养随机应变能力，增强自己的表现能力，从而增强自信心和使自己拥有更好的心理素质。
2.提高孩子的注意力：
在练习和实战时都要有高度集中的注意力，还要换位思考动作。前期训练孩子有可能会经常走神，一旦坚持下来孩子的注意力会快速的上升。
从基本功开始训练能培养他们不怕吃苦的精神，磨练自己的意志。 由于经常练习压脚、劈叉、踢腿等，孩子的柔韧性，动作灵活性好。还能够提高少儿的身体素质。经过训练，儿童的力量、控制、稳定性、耐力等方面的身体素质都会得到提高。
处于快速生长发育时期的人，在经过跆拳道训练后，有更好的坐姿站姿，这些训练能纠正驼背、端肩等形体问题。根据韩国青少年统计调查，同样性别同年龄的儿童，参加跆拳道训练的比不参加跆拳道训练的，身高平均要高4—8厘米。
成功都是因为我们想到了并且立即全力以赴地去做了，失败都是因为我们只是想而没有去做，或者做得不够多、不够好。训练要求您想到了就要马上运用，否则跆拳道实战中无论您想到千招万招，如果不用出来，等于一招也没有。所以，跆拳道训练旨在从小培养孩子们学会树立每个阶段的目标、良好的习惯、坚强的个性，奋斗的观念、勇敢尝试等成功者必须具备的素质。
7.培养孩子礼貌： 跆拳道讲究礼仪，“以礼始，以礼终”深深印在每名跆拳道练习者心中，“习武先习德”都是训练过程中必须要强调的，不必担心孩子会动不动就打架。
跆拳道是一项需要一定体力消耗的运动，适度的练习可以提高身体的抵抗力，减少生病机会。另外在少儿时期练习跆拳道可以使神经系统的结构和机能发生适应性改善，促进视觉、听觉、肢体感觉等各感觉机能的提高，使大脑更灵活、健全，反应更迅速，动作更灵敏。同时跆拳道训练还能够改善心肺系统的结构和功能，降低血压和增加骨胳密度，长期的训练可以使人精力和体力更加充沛，不易疲劳
跆拳道有个人和团队竞技、个人和混双以及团体品势、跆拳舞、跆拳道话剧、自卫术表演等，只有配合默契才能表演好，由此训练了孩子们的合作精神，养成自觉遵守规则、纪律，培养了协作的观念。
跆拳道完善的考级制度能够培养孩子持之以恒的训练态度，通过跆拳道一级一级、一段一段目标的实现，满足孩子的荣誉感，使孩子逐渐爱上运动，积极向上。
选择跆拳道就是选择一种生活：
学艺识礼、习武明德。
德艺双修，百年树人！
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作为国术之武艺起源于何时？武术萌芽于原始社会时期，但《史记·五帝本纪》中曾记载：“黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”这里的“禽”即擒，原始武术动作可能模仿于禽兽，华佗发明的“五禽戏”即属仿生，有学者因此认为中国传统武术在黄帝时代便已出现。
夏朝建立，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展。夏朝时期的武术活动主要在军队的武术活动，以武术为主的学校教育而发展。
商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”，“序”等学校中也把射卸，习舞干列为教育内容之一。
相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》，亦称《易经》， “一阴一阳为之道” 这本书丰富的哲学思想，对我国养生学的发展影响极为深远。其“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”产生了太极学说，从此奠基中国武术体系。
秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑，意在沛公”，便是这一形式的反映。此外，还有“刀舞”，“力舞”等，虽具娱乐性，但从技术上更近于今天套路形式的运动。
今天的少林拳可追溯于南北朝时期，北魏孝文帝专门为来华的印度高僧佛陀禅师在今河南嵩山建了少林寺。隋末时，少林寺僧助当时为唐王的唐太宗李世民击败了对手王世充，更使少林武术火遍天下。到了唐武则天时，“武举制度”确立，鼓励“教人习武艺”，少林武术在唐朝拥有了崇高地位。
武术开始获得最广泛的群体基础是在宋朝，武林中常说的“十八般武艺”概念就是这时出现的。宋朝人崇尚拳术，开国皇帝赵匡胤曾独创“赵家拳”。宋代流行的角抵表演中，拳术表演部分是少不了的。
明清时期是武术大发展时期，流派林立，拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多；同时形成了太极拳，形意拳，八卦拳等主要的拳种体系。
到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1990年武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。
1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员，这是武术发展中的又一历史性突破。意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！
中国武术，首先是一门制止侵袭的技术；在这个基础上，我们可以获得从身体到头脑、到心性方面融汇贯通的个人修习、获得从安全到快乐的满足，安以常乐。
让中国武术得以发展的重要因素，就是始终保持一个学习和融合的态度，积极吸取别的民族和国家的武术思想，与本国武术有机地结合在一起。
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儒武是中国武术的一种形式，主要通过品行拳展现“踢打化摔拿”的技法，将传统武术及竞技套路与散打搏击有机的结合，相辅相成，通过精简化、标准化、实用化、兴趣化，形成更适合孩子练习的中国武术形式。 -
在体育界“技能”这一术语运用得越来越普遍。
技能是指学者基本技能、动态技术、运用对策的能力。这种能力可以简称为技能。基本技术是指各种动作的技术规范和动力定型；动态技术是指基本技术在运用的过程中，根据客观情况的需要进行动作姿势状态的变化。
跆拳道的技术属于“操作性”技术，就是为了达到一定的目的，自己支配自己身体进行的活动，从而使身体各部分组织结构之间发生相对位置变化的结果。
跆拳道技术的合理性表现在动作符合运动原理，符合时间与空间原理，符合相生相克的原理，符合竞赛规则原理四个方面。技术的有效性则表现在运动员依据动作项目的需要，能够最大限度的调动身体存在的运动能力，以最小的消耗达到战胜对手、保护自己取得最佳成绩的目的。
虽然跆拳道的技法以腿踢为主、拳击为辅，使用起来动作千变万化，但是每个动作都存在开始、运行、结束三个部分。在不影响整体技术结构的前提下，充分发挥个人的身体条件、特长和经验，技术环节、技术细节掌握的越合理，运用的效果就会越好，越容易使动作达到所需要的目的。
跆拳道技能训练的任务，就是既要全面地掌握好各种技法动作的数量和质量，更要提高使用动态技能的能力。由于人体运动的共性使然，跆拳道技术学习、形成、掌握和运用的进展程度，与学习者在从事专项活动以前已经具备的技能密切相关。
每一个跆拳道动作的构成，不可缺少身体姿势、动作轨迹、动作时间、动作速度、动作力量与节奏等要素。这些要素是组成动作技术合理性不可缺少的内容，它们互相关联，共同存在于动作之中。
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孩子学习跆拳道已经五年了，五年下来孩子发生的各种变化令人欣喜，跆拳道是一个从懒惰到勤奋的过程，这个过程会让孩子摒弃越来越多的坏习惯，孩子也变得更加自信懂事了。
练跆拳道很辛苦，作为家长可是看在眼里疼在心里，一周两节课的训练，对于刚开始接触运动的孩子来说，确实是超过了她平常的运动量，但万万没想到的是，孩子竟然坚持了下来。
练习跆拳道时孩子每天都是重复训练一个动作，同一个腿法，但只有基础打好了才能继续学习下面的内容，虽然孩子自己没有发现自己在慢慢进步，但是当量变发生质变时孩子也发现在自己的腿法更有力量了，出腿的速度也比之前更加敏捷了。只有慢慢的积累，所学的东西才能达到应有的境界。当然你所付出的一切，时间会给你答案。
当初和女儿一起报名的小朋友很多中途各种原因放弃，女儿则一直坚持！这点让我很感动，女儿说虽然训练很辛苦，但一定要达到黑带！
当初让女儿练习跆拳道的原因主要有2个 一是锻炼身体，因为妈妈身体素质本来就一般，加上怀孕期间妊娠反应强烈，整个孕期几乎吃不下东西，所以女儿一出生身体比正常孩子的身体都弱。
直接后果就是女儿生病频率明显高，因为免疫力太差，幼儿园之前数次住院，那时候，我们几乎每个晚上都不敢深睡，半夜起来摸摸女儿的头，把我们折磨的身心俱疲。
上中班时还经常生病，一直到了小学才好了些，加上孩子的抵抗力也比其他的孩子差，孩子自己也不愿意运动，于是在孩子一年级时，我就给她报名练习跆拳道，刚开始很辛苦，各种热身动作强度很大，特别是一字马压腿，仰卧起坐俯卧撑，深蹲等动作都很痛苦，但女儿都坚持下来。
我们也经常带女儿爬山，跑步，锻炼她的体能。几年下来，女儿的身体变得健壮起来，各种疾病也远离了孩子，我现在都想不起来女儿上次输液是什么时候，包括各种流感也不在光顾孩子了。
练习跆拳道，很多人会想起防身，这就是我让女儿练跆拳道第二个原因。
身边也很多人说，女孩练习跆拳道挺好的，长大了可以防坏人，但我发现，不能等到长大，小时候也很必要。
也许很多妈妈有这样的困惑，从来不教自己孩子打人的乖宝宝，在学校或一些场合被一些家教不好的孩子主动“欺负”时，这种情况怎么解决呢？让孩子告老师？还是让孩子打回去？还是.......
说说自己的孩子，她从小就是一个不会打架的孩子，哪怕遇到比她小很多的孩子，也只有挨打的份，毫无还手能力。当然，这已经不是一个简单的怕孩子受伤的问题，长期下去会对孩子的性格发育非常不利，孩子会变得胆怯、懦弱、自卑。
面对这种情况作为家长我是这样处理的，首先让孩子知礼，在自己没过错的情况下，如果对方主动挑衅，向对方提出警告，如果不听劝告，就果断还击。（要判断对方的实力而定）
还击首先要自信，自己有没有这样的实力，而跆拳道给了女儿这样的自信，除了各种腿法，女儿还学习了拳击实战，对付一般同龄孩子绰绰有余。
要知道，学习跆拳道之前女儿被男孩欺负时候，眼里流露出来的是恐惧和无辜的眼神，不停看我向我求助。现在，女儿会本能的后退做出规范的防御动作，然后很自信淡定的告诉对方，如果继续蛮横，就要付出代价。
当孩子生活学习中遇到其他类似的情景， 她知道可以凭借自己的努力去改变，而这对于孩子培养不惧困难，积极向上的性格非常之宝贵。
提高自信心、培养礼仪.跆拳道不仅是力量的对抗，身体素质的提高，更多的是在学习过程中懂得互相尊重，互相礼让。
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2018年4月，偶然的机会遇到了德照黑带凤凰馆馆长李教练，当时他在小区里做跆拳道的宣传工作，怀揣着好奇心的我当天就带着孩子路程去馆里上了试听课。这节试听课给我的的印象挺深刻的，虽然只有二十多分钟，但这二十多分钟也更加坚定了我让孩子学习跆拳道的决心。考虑让孩子学习跆拳道，是由我家孩子的身材和性格决定的，孩子有些微胖，不爱运动，性格过于柔和，经常担心他以后遇到麻烦时无法保护自己。
他是那种只要能躺着绝不坐着的类型，体验课过程中他就坐在垫子上跟老师聊天，但李教练还是耐心地鼓励他去尝试做游戏。
因为孩子的表现和教练的耐心，孩子的爸爸坚定地说：“其他的一些课可以先缓缓，必须要报跆拳道，身体健康才是最重要的。”就这样孩子成为了德照黑带的一员。
前期上课，由于偏胖的体质和年龄较小导致他跟不上课程，尤其是单腿跳很长时间都学不会，作为家长我很着急，我也积极的找教练沟通，李教练总是安慰我说：“姐，路程这种情况需要慢慢来，不能太着急。他只要每天都有进步，这就是一个好的现象。”后来为了锻炼他，我们听取了教练的建议，每天我和孩子的爸爸都和他以比赛的形式进行单腿跳、双腿跳、跑步等。
在“比赛”中他慢慢就学会了单腿跳，跑的比之前也快了很多（虽然他现在依然是热身比赛小组跑的比较较慢的，但我也只能安慰自己这都是暂时的）。不得不说，孩子的成长离不开父母的陪伴，也更离不开专业人士的指导。
很快路程就迎来了德照黑带的一次挑战，人生中第一次考级——白带晋升白黄带。这次考级对路程来说很重要，它的结果不仅决定了他后期能否继续练习跆拳道，还有就是在他以后面对困难时他能以什么样的心态来应对这些挑战。
很开心的是孩子的竞争意识和荣誉感在一点点的地增强，他期盼自己能够表现好，达到教练和家长的要求，通过努力训练来让自己的考级成功。
为人父母当为之计长远，当父母谁不希望自己的孩子能无忧无虑快快乐乐地长大，但身处在社会中，你就要遵守社会规则，学到更多本事以便长大后更好地生存。
孩子考级那天我和他爸爸都参加了，我坐在孩子对面，看到盘腿坐在地上的孩子，像一个小大人一样静静地等着考官叫他的名字，看到他迈着脚步一步一步走上评级台时，一张稚嫩的小脸上露出了严肃的表情。下叉时考官说“下、再下”，他的紧张、他的无助、他的努力，无不揪动着我的心。在最后踢脚靶的环节中第一次他没有成功，我紧张地手心都开始冒汗了，但是路程还是非常淡定的完成了他第二次的踢靶，并没有因为第一次没成功而影响到他，在那一刻，瞬间觉得孩子长大了，觉得他在面对困难时并没有要自暴自弃，反而会很淡定地的处理这些问题，我也暗自高兴，不放弃、百折不挠的这些品质都是孩子学习跆拳道时带给他的。
我的孩子也许在同龄中不是最优秀的，但他只要每天都进步一点点，他就是我们的骄傲，我总是很骄傲地对路程说：“你很棒，爸爸妈妈和你一样大时这些都是不会的！”
在此我首先要感谢各位教练，感谢你们在教孩子动作时他们因为一些原因不能参透时，你们依然能一遍遍地认真讲解，感谢德照黑带，你们不仅让孩子们收获强健的体魄和防身的本领，更能使孩子们的德、智、体得到全面发展，带给孩子多彩的童年！
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跆拳道馆是以武传德的道场，其最大的价值在于让孩子在家门口就可以实现自己的功夫梦，从踢腿打拳中就能学会礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈的精神。
而孩子对跆拳道的热爱精神也决定了其技艺的收获。
怎样理解热爱？我们可以从三个称呼看一看。
“教练”是学员对跆拳道老师最常见的称呼。教练区别于老师，教练更多的是传授技艺、训练技能，有培养体育技能水平的特指性。
“师傅”，是对匠人或者老师的称呼。可以从师傅那里习得养家糊口的技能，带有师承一定技能技艺的特性。
“师父”，教给弟子的不仅是技艺，更多的是传承文化和精神，教育弟子人生观和人生哲学。技艺是载体，形而上的魂魄才是师父传授给弟子最宝贵的财富。“要想学得会，要陪师父睡。”师承的秘密在师徒的朝夕相处之中，在师徒相处的日日夜夜，徒弟能够感受到师父的气息，学到师父的技艺，领悟到师父的魂，再把学习到的技艺融入生命——这个过程便是师承。
然而，现在在普通的跆拳道馆找一个好教练就很不容易了，称得上师傅的不多，而能成为师父的更是少之又少。一名合格的“教练”首先要技术过硬；一名“师傅”要能称得上一名匠人，首先要有高超的技艺与才能，还要有较高的道德修养；一名“师父”不仅有精湛的技艺和道德修为，还要有自己的哲学理念与价值观。所以德照教育任重道远，不仅要教授小学员技艺，更要熏陶培养更多德艺双馨的跆拳道人。
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武术能扮演什么样的角色？武术可以扮演、体教寓乐，具有良好的教育功能。可以带给青少年儿童乐趣、梦想、快乐、成功、自信，健康的体格，睿智的头脑；灵活善于发现世间事物，关爱、团结、奋进、友爱的美好品德。
这是我的体会，相信也是很多学过，从事、爱好体育的人、武术的人的体会，更是广大青少年儿童的需要。他们需要武术来强健身心，锻炼意志，毅力。越是发达的社会和优越的生活环境，我们越需要锻炼。
都说文与武是相对的“圣人之治天下也，先文德而后武力”。武术是中国文化的一部分，它能最真实的反映中国文化的精髓，例如：自强不息，厚德载物，崇尚自然，天人合一，知行合一，贵和尚中，武术从人类的搏斗生活中总结出来，就广义而言，仍在人类的文化范畴之中，这种文化是人创造的，又在为人服务。
显然，武术是人类斗争智慧的结晶，是一种文化产物。《易经圭卦象传》中说：“关乎天文，以窥时变，关乎人文，以化成天下。”这是易经贲卦的彖辞，治国家者必须观察自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，使天下大化。自然产生了改变自然的文化。
武术里有文化，它与“哲学、儒学、美学、养生”等等都有很大的联系，武术里有文化。在他的技术中、战术中、教习中、习俗中、思想中含着很多文化内容，武术里有文化在他的三个层面中外显层为技术器物层，中间层为制度习俗层，内核层为思想价值层。
无论在哪一层面的技术，内核层是它的本质属性也就是他的思想价值层。坚定文化自信，凝聚国家力量，提倡儒家的仁、和、礼、中庸等道德文化的加入，有利于完善中华武术的文化理论体系，促进武术理论的纵深发展。儒家思想对武术技术风格、门派行为形成起到了决定性的作用。
武术是我们的文化，我们民族前进具有共同认同感的文化，文化是具有凝聚力。武术同样具有巨大的民族凝聚力，这种民族凝聚力就是尚武精神，尚武精神是民族的灵魂。
世界各地，各个国家、地方都有武术影子，他是东方精神的代表，文化的传播载体，是中国文化中少不了的元素，符号。中国国术，文化，中国武术-中华武术，属于未来热爱的广大青少年儿童，继承，传承，发展……
武术，是属于世界的非物质文化遗产，它将给人类带来福音，健康、快乐、成功。中华武术，博大精深，是古代人民生活和实践总结出来的文化遗产，我们没有理由摈弃它，失去它。它带给我们力量，精神，动力，是我们生活中不可缺少的文化和乐趣。因此，继续，继承发扬我们优秀的文化遗产是我们每个中国人的义务。
民族的，才是世界的，民族体育，武术复兴就是要强体兴国，尚武精神，凝聚力量。中华民族才能伟大复兴，兴旺发达，国强民盛，繁荣富强。
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一块巨石落在一堆棉花上，会被棉花轻松地包在里面。以刚克刚，两败俱伤，以柔克刚，刚柔相济，更容易马到成功。
曾国藩认为：人不可无刚，无刚则不能自立，不能自立也就不能自强，不能自强也就不能成就一番功业。刚就是使一个人站立起来的东西，刚是一种威仪、一种自信、一种力量、一种不可侵犯的气概。由于有了刚，那些先贤们才能独立不惧，坚忍不拔。刚就是一个人的骨头。但并不是有了刚就能够所向披靡，另外还需要柔，正所谓刚柔相济，如此才能成事。
武术的哲学思想是以“柔弱胜刚强”的哲学理论为支撑的。这个哲学理论的本质要求，是在柔弱的一方转化为刚强，和在刚强的一方转化为柔弱的时候，柔弱的一方就做到了以刚强战胜柔弱，从而也就实现了“柔弱胜刚强”。其间，转化是需要条件的。这些条件就是对阴阳、无极太极、有无、动静、虚实和正奇，以及攻防、进退等等的正确把握。同时，转化是要看准时机的。这个时机就是有利于打的最好时机。正是在此基础上，形成了打的对象、方式、方法、技巧，形成了打的原则和法则，从而使打具有了理性。也正是在此基础上，方才有了“智谋”的打法。
“柔弱胜刚强”的武术表现为文化上的独特性、特殊性。这种特殊性在于：它为老子所独创，为中国所独有，从而表现出了中国独特的武学文化品质。正是这种品质，使得中国武术走出了一条“重力更重艺”的路子。这条路子突显出了以艺服人、以德服人，而不是以力服人、以权服人的特质。
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武术是中华民族传统文化的瑰宝，是一项内涵丰富、形式多样，具有独立体系和多种社会功能的运动项目。武术也是东方文化的一颗灿烂的明珠。目前，中国武术在全球范围内得到广泛的传播，已成为世界体育文化的一个重要组成部分。
中国武术作为中华民族传统文化的一个有机组成部分和独特表现形式，一方面跟中国的古典哲学、政治伦理、军事思想、文化艺术、医学理论、社会习俗等等互相联系，相互作用，共同组成绚烂多姿的中国文化整体；另一方面则从一个侧面反映出整个中国文化的基本特征。
儒武则是中国武术的一种形式，主要通过品行拳展现“踢打化摔拿”的技法，将传统武术及竞技套路与散打搏击有机的结合，相辅相成，通过精简化、标准化、实用化、兴趣化，形成更适合孩子练习的中国武术形式。
中国武术早在奴隶社会就进入娱乐文化的领域，它以丰富多彩的表演内容、精湛无比的技艺、精神广泛的内涵，赢得了古今中外人们的赞誉，这与武术本身的娱乐性分不开的。
武术的娱乐性包括两方面：一是人们从习武中获得身心的愉快，并在社会大众中得到发展；二是人们从对武术的观赏中获得艺术的享受，武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演，均给人们留下深刻的、精彩的印象。
随着近代科技文化的发展，人们娱乐的方式越来越多，达到娱乐的方法也越来越新奇，因而通过自身对武术的习练以达到自娱性为目的的日渐减少，而以武术的观赏为娱乐目的的情况，则随着现代生活方式的演变及人们对武术的健身、防身实用价值认识的提高而大为增多。这种由个体向群体、由封闭向开放方向发展的武术娱乐性文化特征的转变，亦是很有利于把中国武术推向世界的。
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师者，所以传道受业解惑也。
中国作为礼仪之邦，向来注重名分，讲究“名不正则言不顺”，武术作为传统文化的精华，更是讲究尊师重道。不论是师出名门，还是家传技艺，或是自学成才，即通过武术书本、教学光碟学习武术，其实都是离不开武术老师的传承，这才得以使中华武术流芳千百年，延绵不断。
中国武术是中华民族传统文化的瑰宝，我国劳动人民在长期的劳动生产中创造和发展起来的具有独特风格的运动项目，是一项内涵丰富、形式多样，具有独立体系和多种社会功能的运动项目。如今武术作为一种体育教育现象和高雅的文化现象存在，越来越得到大众的关注与喜爱。而在学习武术时，每位初学者都会面临拜师求艺的问题，如何去选择老师，则是颇有讲究的。
名师是浮在武术界上层的人物，其人其事，众人皆知，其中有官方武术名师，也有民间武术名师。此类武术名师大多通过较长时间的磨练、奋斗，才能立身于武术界，并被大家认可，具有其合理性。若能选择这样的名师为师，在习武练功方面可以少走不少的弯路，而且习武的功效也会非常明显。
明师较名师在武术界的威名处于下位，但其对武术内核拳理的认知和理解，对拳技之功夫的掌握和驾驭多为一流，诸如武术劲力解析、内功与桩功修炼、武技运用等等，传理讲技游刃有余，会使学者大开悟性之门，捷登武术内室。
常师是一般的、大众的武师，身处社会各阶层，人数多，辐射面较广，一般学者可以根据自身的习武目的、喜好去选择。
而对于武师的辨别也是有门道的。
辨别武师可看其言谈武理中，所讲是否有道理，有科学性。
看其所练招法，是否招式周合，劲力顺畅，步伐稳健等。
看其武德修养，从言谈举止，看其对人对己的态度。
当今传播手段的进步，使得传授学生的便利性和数量已经出现颠覆性的变化。而不变的，只是“一日为师，终身为父”师生感情和尊重。
在生命中的每个阶段，总会遇见不同的“师者”，他们授予我们智慧，鞭策我们前行，使我们心中光明，而我们则要时常铭记恩情。
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练武术就是一场孤独而漫长的修行
只有坚持下去才能有所收获
练武术需要坚持，学习需要坚持
做任何事情都要学会坚持
坚持是人生人生不可或缺的一种良好品质
作为成长中的孩子，他们在练武术的过程中
会出现诸多的问题，肌肉的酸痛
拉筋的痛苦，武术训练带来的不适感
会让他对武术产生抵触情绪，这些都是正常的
只是在这个时，家长的态度非常重要
当孩子对武术失去兴趣的时候
孩子是缺乏自制力的
家长应多鼓励孩子而不是轻易放弃
只要家长有信心，有决心，有恒心
孩子就能学得好，家长应用鼓励
引导、奖励，适当加入威严、强制的手段
让孩子学下去。当孩子克服困难坚持下去之后
你会发现，当初的坚持是正确的
而家长的坚持往往也会让
孩子学会坚韧不拔的意志力
父母都不坚持，孩子如何坚持
有些孩子天生有艺术天分
有些孩子的天分则是父母培养出来的
现在的孩子缺乏坚韧不拔的精神
干任何事情都坚持不下去，三分钟热乎气
然后以没兴趣而草率收场
这样的情况在课外兴趣班尤其明显
凡事贵在坚持，练武术亦是如此
半途而废等于没有练
中国武术崇尚武德。“未曾习武先修德”
“短德者不可与之学，丧理者不可与之教”
宽容、忍耐、坚强、尊师爱友、仁义
谦虚和诚实等都是习武者的武德修养
“行百里者半九十”既然选择了让孩子练武术
就不要轻言放弃！在武术这条道路上
我看到太多的人来了，也看到太多的人走了
坚持下来的不管怎样都是赢家
学武术也是在学做人做事
有一颗坚定的心才不会遇到困难
选择逃避或者半途而废他们用永久的坚持
换来一身名牌外衣叫做“气质”
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